동토마햇빛교회(김종택)

[Dogmatik im Dialog] Universalität und Exklusivität des Heils a) Heinrich Ott >>Gott will, daß allen Menschen geholfen werde und daß sie alle zur Erkenntnis kommen<< (1Tim 2,4): In diesem Wort drückt sich der Gedanke der Universalität des Heils aus. Dagegen kommt die Exklusivität des Heils etwa in dem folgenden Vers der Apostelgeschichte..

[출처: Dogmatik im Dialog] Die Rechtfertigung aus Glauben 이신칭의(以信稱義, 믿음으로 의롭다함 받음) a) Jan Milic Lochman 로흐만 I. In seinem Buch >>Das Wesen des christlichen Glaubens<< schreibt Gerhard Ebeling: >>Die Rechtfertigung allein aus Glauben ... ist nicht ein Lehrstück neben vielen anderen, sondern ist das Ganze des chris..

[출처: Dogmatik im Dialog] Die Brüderlichkeit des Glaubens 신앙적 형제다움(박애) a) Fritz Buri 프리츠 부리 Der Titel unseres Paragraphen leitet uns an, nach der Brüderlichkeit des Glaubens zu fragen. Die Problematik, in die uns dies hineinführt, wird uns Anlaß geben, uns auf die Möglichkeit eines Glaubens der Brüderlichkeit zu besinnen. 이번 단원..

[원문출처: Dogmatik im Dialog] Die weltverändernde Kraft des Glaubens 세상을 변화시키는 신앙의 힘 a) Heinrich Ott 하인리히 오트 >>Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert; es kömmt darauf an, sie zu verändern<< - ohne diesen berühmten Satz aus Karl Marx' 1845 verfaßten >>Thesen über Feuerbach..

[원문출처: Dogmatik im Dialog]  Gebet und inneres Leben des Glaubens신앙의 기도와 내적 삶  a) Fritz Buri프리츠 부리  Das Gebet - auch wenn es in Worten und Gesten, Formularen und kultischen Übungen, nicht zu reden von seinen Auswirkungen, in von ihm hergeleiteten Geschehnissen und im Verhalten des Beters, äußerlich in Erscheinng tritt - stellt einen Teil des inneren Lebens des Glaubens dar, vielleicht dessen wese..

[출처: Dogmatik im Dialog] Heil als Versöhnung und Befreiung 화해(속죄)와 해방으로서의 구원 a) Jan Milic Lochman 로흐만 I. Im §14 haben wir bereits das bekannte Wort Melanchthons zitiert: >>Hoc est Christum cognoscere beneficia ejus cognoscere<<. Dies ist in seiner Wirkungsgeschichte sicher ein zweideutiges Wort: Recht oft wurde es - vor all..

[원문출처: Dogmatik im Dialog] Die Weisung Jesu 예수님의 말씀(명령, 교훈) a) Heinrich Ott 하인리히 오트 Für die nachösterliche Gemeinde war der zentrale Inhalt ihres Glaubens: Daß Jesus Christus, der Gekreuzigte, auferstanden und zum Herrn erhöht war. Rudolf Bultmann kann, wie wir gesehen haben, so weit gehen zu behaupten: Daß sich die bei..

[원문출처: Dogmatik im Dialog] Die Herrlichkeit und die Herrschaft Jesu (Die Himmelfahrtspredigt) 예수님의 영광과 통치(지배) (예수 승천(昇天) 설교) a) Jan Milic Lochman 로흐만 Die Überschrift unseres Kapitels verbindet zwei wichtige Akzente neutestamentlicher Christologie. Sie nimmt zunächst das prägnante biblische Motiv der >>Herr..

[원문출처: Dogmatik im Dialog] Die Auferstehung Jesu (Die Osterpredigt) 예수님의 부활 (부활절 설교) a) Fritz Biri 프리츠 부리 Ich möchte das dogmatische Problem, das uns in diesem Paragraphen beschäftigt, diesmal von seiner predigtmäßigen Seite her entfalten, und zwar unter folgenden vier Aspekten: 나는 우리가 이 단원에서 다루는..

[원문출처: Dogmatik im Dialog] Die Bedeutung des Todes Jesu (Die Karfreitagspredigt) 예수님의 죽음의 의미(가치) (성(聖)금요일 설교, 고난주일 설교) a) Heinrich Ott 하인리히 오트 Im Jahre 1968 ging eine aufsehenerregende theologische Kontroverse durch den schweizerischen Katholizismus: Der Dominikanerpater Gonsalv Mainberger hatte in einer Karfre..