동토마햇빛교회(김종택)

The Prescriptions against the Heretics 이단논박 Introduction (영역자) 서문, 본문해설 ​ I The twentieth century has seen a predominant concern with the problem of Revelation, and, in close connexion, with the nature and authority of the Church which is constituted by the Revelation in Christ. Something similar was taking place in the second century. The Gnostics, while claiming to be Christians, looked partly..

원문출처: “Early latin theology”, The Library of Christian Classics: Ichthus Edition. vol. V. 영역, 편집자: Canon S.L. Greenslade The Prescriptions against the Heretics 이단논박 ​ 저자: 테르툴리아누스(Tertullian) General Introduction (영역자의) 저자 소개 I Of Tertullian’s life-story there is not much to be said. He was born in Carthage, according to Jerome, and was the son of a centurion. He was evidently given a good educat..

​출처: The Library of Christian Classics: Ichthus Edition. Vol. 16 ​ Disputation held at Heidelberg, April 26th, 1518 하이델베르크 논쟁 (루터, 1518. 4. 26.) Theses from the province of theology 신학 부문 논제들 With no trust in ourselves whatever, and in the spirit of Prov. 3:5: "Trust in the Lord with all thine heart, and lean not unto thine own ..

출처: The Library of Christian Classics: Ichthus Edition. Vol. 16 Disputation against Scholastic Theology 스콜라 신학 비판 (루터, 1517) Introduction (편집자(T. F. Torrance) 해설) It is true that scholasticism crumbled before the Humanists and the Reformers, but it is right to recall that when the great schoolmen arose in the thirteenth century they proved to be the saviours of the Christian religion. Christiani..

설교 15     최후심판  1758년 3월 10일 금요일에, 베드포르드(Bedford)에 있는 ｢성(聖) 바울 교회｣에서, 왕립 민사법원 판사 에드워드 경이 주재한 순회재판 때 한 설교. 그 지역 주장관(州長官) 윌리엄 코울(William Cole)과 몇몇 사람들의 요청으로 공개된 설교.   “우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라(롬14:10).”  1. 참으로 동시에 많은 상황들이 지금의 이 법정의 장엄함을 증대시키고 있습니다! 원근각처에서 자의로, 타의로 연령과 성(性)과 지위와 생활수준에 상관없이 많은 사람들이 모였습니다. 범법자들은 도망칠 꿈도 못 꾼 채 곧 끌려나와야 하고, 관리들은 각자의 자리에서 명령을 집행할 때를 기다리고 있고, 우리가 대단히 존경하는 국왕의 대리자께서도 자리를 잡고 계..

설교 14     신자들의 회개  “회개하고 복음을 믿으라(막1:15).”  1. 사람들은 보통 회개와 믿음이 종교의 문이고, 이것들이 우리 기독교 신앙생활의 시작 때에만, 즉 천국을 향한 길의 출발 때에만 필요한 것이라 생각합니다. 그리고 이것을, 위대한 사도가, 히브리 기독교인들에게 “완전한데까지 나아가라”고 권고하며, 그들에게 이 “그리스도 도의 초보”를 버리고, “죽은 행실을 회개함과 하나님께 대한 신앙”에 대한 기초를 다시 닦지 말라고 가르쳤을 때(히6:1, 2), 확언한 것처럼 보이기도 합니다. 그런데 적어도 이 말씀이 의미하는 바는, 그들이 절대적 의미로 그것들을 버리면 안되고, “그리스도 예수 안에서 하나님의 숭고한 부르심의 상을 향해 가도록 압박하기 위해 먼저 그들의 온 마음을 집중시키는..

설교 13     신자들 안의 죄  “누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이다(고후5:17).”  I. 1. 이 경우 그리스도 안에 있는 자 안에 죄가 있는 것일까요? 그분을 믿는 자 안에 죄가 계속 남아있는 것일까요? 하나님에 의해 중생한 자들 안에 죄가 존재하나요? 혹은 그들이 죄로부터 완전히 구원받은 것일까요? 단지 호기심으로 이 문제를 제기했다고 생각하거나, 혹은 어떤 식으로 결론이 나든지 그건 별로 중요치 않다고 생각지 마십시오. 이와 달리 그것은 모든 경건한 기독교인에게 가장 중요한 문제이고, 그 문제를 해결하는 것이 그의 이생과 영원의 행복과 관련되어 있습니다.2. 그럼에도 나는 이 문제가 초대교회에서 논쟁거리가 되었었다는 말을 들은 적이 없습니다. 사실 이 문제에 대한 논쟁의 여지는..

설교 12    우리 영의 증거  “우리의 자랑거리는 우리의 양심이 또한 증언하는 것이기도 합니다. 그것은 곧 우리가 세상에서 처신할 때에, (특히 여러분을 상대로 처신할 때에,) 하나님께서 주신 순박함과 진실함으로 하되, 세상의 지혜로 하지 않고, 하나님의 은혜로 하였다는 사실입니다. (고후1:12, 표준새번역 성경)”  1. 그리스도를 참되게 믿는 모든 신자들이 믿음과 사랑에 계속 머무는 한 이들의 주장이 저러합니다. 우리 주께서 “나를 따르는 자는 어둠속에 있지 아니한다” 말씀하셨습니다. 그리고 그 자가 빛을 받는 동안에는 그 안에서 기뻐합니다. 그가 주 예수 그리스도를 영접하여 그분 안에서 행합니다. 그리고 그가 그분 안에서 행하는 동안 “주 안에서 기뻐하라. 다시 말하노니 기뻐하라”는 사도 바울..

설교 11     성령의 증거      하(下)  “성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니(롬8:16).”  I. 1. 성경이 하나님의 말씀임을 믿는 사람은 이와 같은 진리의 중요성을, 즉 한번만이 아니고, 불명확하게가 아니고, 부수적인 것이 아니라, 빈번하게, 명확한 용어로 표현하여, 또한 엄숙하게, 또 하나님의 자녀들의 특별한 특권들 중 하나로 제시하려는 확고한 목적하에 성경에 계시된 진리의 중요성을 의심할 수 없습니다.2. 그리고 좌우로 치우치면 위험하기 때문에 더욱 이 진리를 설명하고 옹호함이 필요합니다. 이것을 우리가 부인하면, 우리 종교가 단순한 관습으로 전락하지는 않을까, 우리가 “경건의 모양은 있으나” 그것을 부인하지는 않을지라도 그것의 능력은 부인하게 되..

설교 10        성령의 증거        상(上)  “성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니(롬8:16).”  1. 참으로 수많은 허망한 자들이, 자신들이 말한 것과 자신들이 확언 한 것도 이해 못하고, 이 성경 말씀을 왜곡하여 결과적으로 자신들의 영혼을 파멸케 한 것은 아닐지라도 그 영혼에 매우 큰 손실을 끼쳤습니다! 얼마나 많은 자들이 자신들이 상상한 음성을 이 하나님의 성령의 증거(음성)로 착각하여, 그리하여 마귀의 일을 하면서도 자신들이 하나님의 자녀들이라 허망한 생각을 하고 있습니까! 이들이 참으로 본래적 의미의 광신도들이고, 실로 최악의 세상적 의미로 그렇습니다. 하지만 특별히 그들이 저 거짓의 영을 깊이 들이마셨을 경우, 그들이 이 사실을 알 수 있기..