루터의 글 : 노예의지 >22-2< 이러한 비유들을 사용함으로 당신은, 하나님께서 죄인들을 앗수르(앗시리아)와 바벨론에서 벌을 내리시고, 그곳에서 회개를 촉구하셨기 때문에, 그분께서 이스라엘 자손들을 앗수르와 바벨론으로 추방하셨을 때 그들에게 자비를 베푸신 것이다라는 말로 끝내게 됩니다. 다른 한편, 그분.. 번역물 2012.12.04
루터의 글 : 노예의지 >22-1< [출4:21 - 바로의 마음을 강퍅케 하심] 여기에 하나님의 말씀 “내가 바로의 마음을 강퍅케 할 것이다(출4:21)”가 있습니다. 당신이 이 말씀을 “내(하나님)가 그것(바로의 마음)이 강퍅케 되는 것을 허용할 것이다”로 받아들여야 하거나 그렇게 받아들일 수 있다고 말한다면, 나는 사람들.. 번역물 2012.12.04
루터의 글 : 노예의지 >21< 제 4 부. 자유 선택력을 거부하는 논증들에 대한 지원 위에서 제시한 논증이 「비평」의 첫째 부분에 대한 답변으로 충분하다고 봅니다. 그 첫 부분에서 「비평」은 자유 선택력을 확립하려 수고를 마다하지 않았습니다. 이제 그 뒷부분을 살펴봅시다. 거기서 우리의 논증.. 번역물 2012.12.04
루터의 글 : 노예의지 >20< [에라스무스의 논증은 자신의 주장을 허물고 있습니다] 항상 (성경말씀과) 자신의 추론을 결합시키고, 특히 의지(意志)가 자유롭지 못하다면 기록된 말씀들이 무효이고, 의미 없고, 우습고, 공허한 무(無)라고 주장하는 「비평」, 바로 이 「비평」이 신약성경에서 뽑은 명.. 번역물 2012.12.04
루터의 글 : 노예의지 >19-2< 공로 혹은 보상제공을 살펴보면, 이것이 일종의 약속이 아니고 무엇입니까? 하지만 그것은 우리가 무엇을 할 수 있음을 증명하지 않습니다. 왜냐하면 그것이 말하고자 한 바는 고작 ‘누군가가 이런저런 일을 하면 보상을 받을 것이다’라는 것이기 때문입니다. 하지만 우리의 질문은 어.. 번역물 2012.12.04
루터의 글 : 노예의지 >19-1< [신약성경에서의 교훈과 보상: 공로문제] 두 번째 본문은 마19:17 “네가 생명에 들어가려면 계명들을 지키라”입니다. 자유롭지 못한 자에게 “네가 ... 한다면”라고 말하는 게 얼마나 뻔뻔스런 행동입니까? 그렇게 「비평」은 말합니다. 이에 대한 우리의 답변입니다: 그래서 의.. 번역물 2012.12.04
루터의 글 : 노예의지 >18 < [신약성경 말씀: 마23:37 - 인간은 비밀스런 하나님의 의지(意志)를 엿보면 안됩니다] 이제 신약성경을 살펴봅시다. 다시금 여기서 저 자유 선택력이라는 불행한 굴레를 지원하기 위해 다수의 명령형 동사가 동원되고, 육적 이성의 도움과 그 이성의 유추들과 비유들이 동원됩니다. 마치 그.. 번역물 2012.12.04
루터의 글 : 노예의지 >17-2< 다음으로 「비평」은, 만약 명해진 바를 행할 능력이 사람에게 없다면, 약속들, 위협들, 충고들, 질책들, 간청들, 축복들과 저주들, 그리고 모든 교훈들과 마찬가지로, 성경의 모든 간곡한 권고가 무의미할 것이라 주장합니다. 「비평」은, 어떻게 그 모든 것들이 우리보다.. 번역물 2012.12.04
루터의 글 : 노예의지 >17-1< [말씀으로 증거되신 하나님과 숨어 계신 하나님, 그리고 공개된 하나님의 의지(意志)와 숨겨진 하나님의 의지] 그러므로 당신이 보는 바와 같이 “나는 죄인의 죽음을 원치 않는다”는 이 말씀은, 다름 아닌 온 세상을 향한 하나님의 자비, 즉 죽음의 공포로 인해 괴로움 당하고 고통 받는.. 번역물 2012.12.04
루터의 글 : 노예의지 >16-2< 그리고 「비평」은 저 달콤한 복음 “나는 죄인이 죽는 것을 원치 않는다”, 등을 인용하고, 그 말씀에 왜곡된 해석을 붙입니다: “선하신 주께서 당신 자신께서 그분의 백성들 안에서 역사하신 그분의 백성의 죽음을 비탄해 하실까? 그분께서 우리의 죽음을 의지(意志) 안 하시고.. 번역물 2012.12.04